　　】【姓从】【，】【属；】【姓主】，治】【会。】【著】【男女】【别。】夫属】【父道】【，】【母道】【；其】属乎】【道者】【妻】【道也】【谓弟】妻「】【」者】【是】【可谓】【「母】乎？】【者人】【之】【也，】【无慎】？四】【而缌】【服】【也；】【世袒】，杀】【姓也】【六】【亲属】【矣。】庶姓】【于上】【而】【于下】【昏姻】以通】【？系】【以】【弗别】【缀之】食而】【殊，】【百】【昏姻】【通者】周道】【也】

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　　】【侍于】【，绅】【，】【履齐】【颐溜】【拱，】下而】【上，】【带以】【袷】【乡任】【。凡】【召，】三节】【二节】【走，】【节】【。在】【不俟】【，在】不俟】【。士】【大夫】【不】【迎而】【送；】【于尊】，先】【进面】【答之】【则】【士于】【所言】【大夫】矣，】【称谥】【字，】【士】【大夫】【，名】【字大】。于】【夫所】【有公】【无】【。凡】【不讳】【庙中】讳，】【学临】【不讳】【古】【子必】【玉，】【征角】左宫】【。趋】【《采】【》】【以《】【夏》】【周还】规，】【还中】【，进】【揖】【退则】【之，】【后玉】鸣也】【故君】【在车】【则】【和之】【，行】【鸣佩】，是】【非辟】【心，】【自】【

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　　】【为君】【，】【受命】【君】【宿于】【。君【至，】【主人】拜君】【之辱】【者】【，则】【拜】【门外】【若使【于君】【，则】朝服】【命之】【者】【，则】【下】【受命】

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　　】【子曰】【“身】【者，【母之】【体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】【居处】【，】【孝也】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬，】【孝也【朋友】【信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】【五者】【，】【及于】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而荐】【，非【也，】【也。】【子之】【谓】【者，】【人称】【然曰】【幸】【有子】【』如】【，所】孝也】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】【，】【难；】【，可】【也，】【难】【安，】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】【身，【遗父】【恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】【也；】【，】【此者】【；义】【，宜】者也】【信者】【信此】【也；【者，】【此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】【。”】【曰】【“夫】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】【海，【诸后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放】【海】【准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】【准。【诗》】【：『】【西自】【，】【自北】【无思】【服。】【之】【也。】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】【，非】【。】【孝有】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝不】【。思【爱忘】【，可】【用力】【。】【安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗忘】【父母【之，】【而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】【母既】【必】【仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】【春下【而伤】【足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】【曰：】【子】【足瘳】【，数】【不出】犹有】【色，】【也？】【乐正【春曰】【“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】【吾闻】【子】【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【，无【为大】【』父】【全而】【之】【全而】【之，】【谓孝】【不】【其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】【而弗【忘孝】【。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】【。壹】【而】【敢忘】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹举】【而不【忘父】【，是】【道而】【径】【而不】【，不】【以先】【之】【体行】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】【不】【身，】【羞其】【，可】【矣】【