　　】【诗】【：“】彼淇】【，】【猗猗】有斐】【子】【切如】，如】【如】【瑟兮僴兮】【赫兮【兮。】【君】【，终【可喧】【”】【如切【磋”】【道】【也。 “如】【如】【者，】修也】【“】【僴兮】者，】【傈】【“赫】喧兮】【者】【仪也】“有】【君】【终不】喧兮】【者】【盛德】善，】【之】【忘也】《诗】【云】【於戏】前王】【忘】【君子】其贤】【亲】【，小】乐其】【而】【利，】以没】【不】【。《】诰》】【：】【明德】”《】【甲】【：“】諟天】【明】【”《】典》】【： “克明】【。】【皆自【也。】【《】【铭》【：“】【新】【日日【，又】【。】【《康【》曰】【作】【民。【《诗》曰】【“周】旧邦】【其】【新。】是故】【子】【不用】极。】【诗】【：“】畿千】【，】【所止】”《】【》】【“缗】黄鸟】【止】【隅。】子曰：“】【止，】【所】【，可【人而】【鸟】【？”【诗》】【“】【穆文【，於】【敬】【！”【人君】【于】【；为【臣止】【；】【人子【止于】【为】【父，【于慈】【与国人交】止于】【。】【：“】讼，】【犹】【。必】使无】【乎】【无情】不得】【其】【大畏】志。】【谓】【”】

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　　】【公嘗】【佛】【見臥】【，曰】“此】【疲於】【梁】【於時】【為名】。

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　　】【豆之】【，水】【和】【也；】【醢，】【产】【也。】【豆，】【产也【其醢】【水物】【。笾】之荐】【水土】【品也】【敢】【常亵】【而贵】【品】【以交】【神明】【义也【非食】【之道】【。先】之荐】【可食】【而不】【也】【卷冕】【车，】【陈】【不可】【也。】【壮，【不可】【也。】【庙之】，而】【可安】【。宗】【器】【可用】【而不】【便】【也，】【以交】【神明【，不】【以同】【所安】之义】【。酒】【之美】【酒】【水之】【，贵】【味】【也。】【黻文】【之美【疏布】【尚，】【女功】始也】【莞簟】【安，】【越】【鞂之】【，明】【也】【羹不】【，贵】【质也【大圭】【琢，】【其质】。丹】【雕几】【美，】【之】【，尊】【朴也】【贵】【而已】【。所】【交于【明者】【不可】【于所】亵之】【也。】【是而】【。】【俎奇】【笾豆】【，】【之义】【。黄】【，郁【之上】【也。】【者中】；目】【气之】【明者】【言】【于中】【清明】【外】【祭天】【扫地】【祭焉【于其】【而已】【。酰】之美】【而煎】【之尚】【天】【也。】【刀之】【，】【刀之】【，贵】【义也【声和】【后断】【