　　】【徒】【礼以】民性】【明】【以兴】德，】【八】【防淫】一道】【以】【，养】老以】【孝】【孤独】逮不】【，】【以崇】，简】【肖】【恶。】乡，】【不】【者以】。耆】【皆】【庠，】日，】【射】【，习】上齿】【大】【帅国】俊士】【执】【。不】，命】【之】【，简】帅教】【移】【；命】之左】【，】【帅教】移之】【，】【礼。】变，】【之】【如初】。不】【，】【遂，】初礼】【不】【屏之】方，】【身】【。命】，论】【士】【之司】，曰】【士】【徒论】士之】【者】【之学】曰俊】【。】【司徒】，不】【于】【升于】者，】【征】【徒，】造士】【乐】【四术】立四】【，】【王诗】礼乐】【造】【春、】教以】【乐】【、夏】以诗】【。】【子、】子、】【后】【子、】大夫】【士】【子、】之俊】【，】【焉。】入学】【齿】【出学】小胥】【大】【小乐】简不】【教】【告于】乐正】【大】【以告】王。】【命】【、九】、大】【、】【皆入】。不】【，】【视学】不变】【王】【不举】屏之】【方】【方曰】，东】【曰】【终身】齿】

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　　】【言之】【“君】【所】【仁者】【难乎】【《】【云：】【凯弟】【子，【之父】【。’】【以强】之；】【以说】【之。】【毋】【，有】【而亲】【威】【安，】【慈而】【。使【有父】【尊，】【母之】。如】【而后】【以为】【母】【，非】【德其】【能】【乎？】【父之】【子也【亲贤】【下无】【；母】亲子】【，贤】【亲之】【能】【怜之】【母，】【而】【；父】【尊而】【亲。【之于】【也，】【而不】；火】【尊而】【亲。】【于】【也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】【之于【也，】【而不】【；鬼】尊而】【亲。】【子曰】【夏】【尊命】【事鬼】【神】【之，】【人而】【焉，【禄而】【威，】【赏而】罚，】【而不】【；其】【敝】【蠢而】【，乔】【野】【而不】【。殷】【尊神【率民】【事神】【先鬼】后礼】【先罚】【后赏】【而】【亲；】【民之】【：】【不静】【胜而】【耻。【人尊】【尚施】【事鬼】神而】【之，】【人而】【，】【赏罚】【爵列】【亲】【尊；】【民之】【：利【巧，】【而不】【，贼】蔽。】【子曰】【“夏】【渎】【，不】【备，】【大】【民，】【未厌】【亲；【人未】【礼，】【求备】民；】【人强】【，未】【，】【赏爵】【罚穷】【。】【曰：】【虞夏】【道，【怨于】【；殷】【之道】不胜】【敝。】【子曰】【虞】【之质】【殷周】【文】【矣。】【夏之】【不胜【质；】【周之】【不胜】文。】