　　】【言之】：“】【世虽】作者】【虞帝】可及】【已矣】君天】【，生】私，】【不厚】子；】【民如】母，】【憯怛】爱，】【忠利】教；】【而尊】安而】【，威】爱，】【而有】，惠】【能散】其君】【尊仁】义，】【费轻】，忠】【不犯】义而】【，文】静，】【而有】。《】【刑》】：‘】【威惟】，德】【惟明】’非】【帝其】能如】【乎？】子言】【：“】君先】【其言】拜自】【其身】以成】【信。】故君】【责于】臣，】【有死】其言】【故其】禄不】【，其】罪益】【。”】曰：】【事君】言入】【望大】，小】【入则】小利】【故君】不以】【言受】禄，】【以大】受小】【。《】》曰】【‘不】食，】【。’】子曰】【“事】不下】【，不】辞，】【其人】自。】【雅曰】‘靖】【尔位】正直】【与；】之听】【，式】以女】【’”】曰：】【事君】而谏】【则谄】；近】【不谏】则尸】【也。】子曰】【“迩】守和】【宰正】官，】【臣虑】方。】【子曰】“事】【欲谏】欲陈】【《诗】云：】【心乎】矣，】【不谓】；中】【藏之】何日】【之。】”子】【：“】君难】【而易】，则】【有序】易进】【难退】乱也】【故君】三揖】【进，】辞而】【，以】乱也】【”子】：“】【君三】而不】【竟，】利禄】【；人】曰不】【，吾】信也】【”子】：“】【君慎】而敬】【。”】曰：】【事君】贵可】【，可】可贫】【可生】杀，】【不可】为乱】【”子】：“】【君，】旅不】【难，】廷不】【贱；】其位】【不履】事则】【也。】君使】【臣得】，则】【虑而】之；】【，则】虑而】【之。】事而】【，臣】厚也】【《易】曰：】【不事】侯，】【尚其】。’】【子曰】“唯】【子受】于天】【士受】于君】【故君】顺则】【有顺】；君】【逆则】有逆】【。《】》曰】【‘鹊】姜姜】【鹑之】贲；】【之无】，我】【为君】’】

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　　】【祔于】【姑，】【有】【人，】【祔于】【者】【妻为】【夫而】【，而【其夫】【为大】【，而】于其】【则不】【牲；】【而】【夫为】【夫，】【祔】【妻，】【以大】【牲。【父后】【，为】【母无】。无】【也者】【丧者】【故】【。妇】【不为】【而】【：姑】【为夫】【，母【长子】【杖。】【子子】室为】【母，】【主丧】【杖】【则子】【人杖】

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　　】【崇每【客燕】【，】【美人】【。】【飲酒】盡者】【使黃【交斬】【人】【丞相】【將】【嘗共】崇。】【相素【能飲】【輒】【強，】【沈】【。每】大將】【，固【飲，】【觀】【。已】【人】【顏色】故，】【不肯【。丞】【讓】【大將】【：】【自殺】家人】【何預【事！】

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　　】【：】【冠】【缁布【冠也】大古】【，】【则】【。其【也，】子曰】【吾】【之】【。冠【敝之】也。】【子】【于】【以着【也。】于客】【加】【成】【三加【尊，】其志】【冠】【字】【敬其【也。】貌，】【也】【章】【殷道【。毋】，夏】【之】【也】【弁，【冔，】收。】【共】【弁】【。无【夫冠】，而】【昏】【。】【，五【而后】，何】【冠】【之】【诸侯【有冠】，夏】【造】【。】【之元【，士】。天】【生】【贵】【。继【以立】侯，】【也】【以】【人，【之杀】。死】【，】【也】【者生【爵，】无谥】【之】【尊】【其义【。失】义，】【数】【祝】【事也【故其】可陈】【其】【难】【。知【义而】守之】【子】【所】【天下【